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浮士德麦克白和失乐园所体现的人文追求
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摘要：一、引言 伟大的剧作家和诗人马洛、莎士比亚和弥尔顿，分别代表了英国文艺复兴初期、中期和后期的最高文学成就。他们的剧作对那个时代的人性和人文追求都有深刻而独到的反映。
一、引言
伟大的剧作家和诗人马洛、莎士比亚和弥尔顿，分别代表了英国文艺复兴初期、中期和后期的最高文学成就。他们的剧作对那个时代的人性和人文追求都有深刻而独到的反映。文艺复兴时期是以人为本、反对神权的时代，人们原先那种仰望神灵和权威的目光，开始转向人自己，要证明人之无所不欲、无所不能。这种理想集中体现在人对知识（《浮士德》）、对权力（《麦克白》）和对自由（《失乐园》）的不懈追求。探讨这三部巨著所体现的人文特征和人文追求，仍然有着相当重要的现实意义。浮士德象征着人类征服自己和未知世界，人类之所以能取得今天的成就，就是由和浮士德一样的“自强不息”和仁爱推动的。对权力的追求也是人类社会特有的现象，而麦克白的掌权与颠覆除了人为的可能之外，还有天命所为。这是人与世界的矛盾，即始终存在人无法预测和控制的自然因素，使人无法按照自己的意愿追求和得到自己所渴望的一切。正是这样的矛盾刺激着人类永远求新求变，未知是永恒的，因而求知也是永恒的。人作为万物之灵，有着超越动物的智慧，了解世界、改变世界、控制世界一直都是人类历史发展的主题，都是为了满足获得更多更长久自由的欲望。人类的最高理想就是完全的身心自由，这是浮士德甘愿让出自己的灵魂以及夏娃为之放逐和流离的全部原因。
二、三部巨著中的人文追求分析
（一）《浮士德》与追求知识
马洛的《浮士德》创作于1592 年，情节来自当时的民间故事，说的是浮士德博士因为不满足自己的学识和阅历，与魔鬼梅菲斯托菲里斯协定，以自己的灵魂换取24 年无限自由，并拥有魔法，可随时差遣梅菲斯托里斯实现自己的任何要求。以后浮士德遍历人类文明，还以魔法满足自己的各种好奇甚至是恶作剧的心理。24 年期满，尽管他仍留恋人世，魔鬼还是牵着他的灵魂去了地狱。“追求无限的知识和能力，相信人具有拥有无限知识和能力的可能，这是文艺复兴时期人们对自身充满信心的必然体现”[1]13。这种信心在浮士德身上有着最突出最完整的表现，他对中世纪的一切“学问”都感到强烈的不满，要追求新知识，因为“有了新知识就有了力量，就可以实现自己的政治抱负，……凡是教会反对的——爱情、金钱、权利、知识他都要，而教会除了神学之外，反对一切curiositas——追求知识的欲望”[2]60。正是出于对无限知识和因知识而带来的能力的渴求，浮士德才决定求助魔法，用灵魂同魔鬼交换24 年追求无限知识和能力的权利。他向魔鬼提的第一个问题是要知道有关地狱的事情，这是人类用其一生都无法参透却一生都在思考的问题，就像哈姆雷特在那段著名的“生还是死”的独白中提出的问题一样。死亡是人最希望了解却不了解的，正因为没有人能够从那死后的世界回来讲述那里的事情，才让活着的人觉得死是可怕而神秘的。浮士德要求了解地狱，就是想了解死亡，这代表了人类的普遍要求。浮士德对自然科学特别是宇宙奥秘的探索蕴含着对教会蒙昧政策和神学权威的挑战，这是作为人的一种自我超越和对传统的颠覆，是社会发展和人类进步的重要心理来源[3]。
即使浮士德最后仍然不免一死，但他用尽一生不断追求目标、追求知识，并在此过程中感受到了自己存在的价值。在浮士德博士追求知识、追求人类理性的过程中，他是享受、充实与幸福的。浮士德独特的思想品格、行事方式构成了“浮士德精神”，对我国近代的自强运动、思想解放都产生了一定影响。在20 世纪初，辜鸿铭先生就以“浮士德精神”来鼓励中华民族自强不息。“五·四”运动中，张闻天也推崇“浮士德精神”，希望用进取、奋发、向上的“浮士德精神”来改造当时保守的国民。抗日战争中，郭沫若在《浮士德》译本中将“浮士德精神”译作“自强不息”，他写道“凡是自强不息者，到头我辈均能救”[4]。近百年来，中国学者皆赞赏推崇“浮士德精神”，并以此激励国民精进不懈、永不知足。
（二）《麦克白》与追求权力
《麦克白》是莎士比亚所有悲剧中最可怕、最阴暗的一部[5]，讲的是苏格兰的历史故事，像是记录一桩超自然的悲惨事件。麦克白原是一个正直勇敢的军人，由于他替苏格兰立了功，成了民族英雄，他在政治上有着自己的抱负和理想，加上国王邓肯软弱无能，于是动了做国王的念头。他心里所持有远大志向，按照他的性格，原本是用纯洁高尚的手段来实现自己的理想。“他是让大好机会、妻子的怂恿和预言的告知给引诱犯罪的。命运与超现实的力量共同反对他的美德和忠心”[6]203。“超自然势力不可抗拒的压力以双倍的力量激荡着麦克白，他经受不住反抗命运和良心的斗争，被命运的狂力所驱策，像一只船在风暴中飘荡：……巫婆的指示使他沉迷于迷信的畏惧与屏息的悬望，从此他迫不及待地去实现她们的预言，并用邪恶、血污的手扯开来那遮掩着尚未分晓的帘幕”[6]197。
文章来源：《知识文库》 网址: http://www.zswkbjb.cn/qikandaodu/2021/0330/889.html